Ya no se requiere prueba de vacunación completa o una prueba negativa reciente para ingresar a bares, restaurantes, espacios para eventos y otros negocios. Para conocer las pautas actuales, Leer más
X
X
Buscar
¡Agregó su primer elemento en el Trip Builder! Controle su itinerario de viaje aquí.
Noticias-e
RECIBA NOVEDADES Y OFERTAS ESPECIALES
Reservas
 
Race and Religious
Race and Religious
x

Historia de Nueva Orleans

Desde entonces hasta ahora, Nueva Orleans es una ciudad de rica cultura y tradiciones fascinantes.

Ninguna otra ciudad de Estados Unidos mantiene su historia tan vital y accesible como Nueva Orleans. Casa tras casa, calle tras calle, de hecho barrios enteros, exudan un rico sentido de lugar y sirven como piedras de toque para una historia fascinante y una cultura compleja. Búscalo. En Nueva Orleans, la historia puede pavonearse tan fuerte como un carnaval caminando krewe, o arrastrarse tan suavemente como un lagarto verde en la pared de un patio. Emocionante. Vistoso. Trágico. Inspirador. Descubra un poco sobre la amplitud de la historia de la ciudad.

Nueva Orleans colonial

Los indígenas la llamaron Balbancha, "tierra de muchas lenguas", y habitaban las ricas tierras del delta entre el río Mississippi ("Padre de las aguas") y Okwa-Ta ("Big Water", lago Pontchartrain) por las mismas razones que más tarde atraerá a los europeos: abundantes recursos ecológicos y una conveniente red de ríos navegables, pantanos y bahías. Reclamado para la corona francesa por el explorador Robert Cavelier, Sieur de La Salle en 1682, La Nouvelle-Orleans fue fundada por Jean Baptiste Le Moyne de Bienville en 1718 en las orillas ligeramente elevadas del río Mississippi aproximadamente a 95 millas sobre su desembocadura. Los ingenieros trazaron una cuadrícula de calles con una Place d'Armes (la actual Jackson Square) que se conocería como Vieux Carré ("Plaza Vieja"), o el actual Barrio Francés. El puesto de avanzada naciente se convirtió en la capital de la colonia francesa de Luisiana en 1723. 

Ese mismo año, Francia cedió Luisiana a España, para mantenerla fuera del alcance de los británicos, vencedores de la reciente guerra francesa e india. Durante el resto de la década de 1700, Luisiana fue una colonia española y Nueva Orleans funcionó como un importante socio comercial y cultural con Cuba, México y más allá. Fue durante la era colonial española que Nueva Orleans se transformó de un ambiente de aldea de casas de madera a una ciudad de edificios de ladrillo más resistentes con infraestructura urbana, en gran parte debido al trabajo no remunerado de los esclavizados. Catalizando el cambio fueron dos incendios desastrosos, en 1788 y 1794, que juntos destruyeron más de mil edificios franceses antiguos. Poco después se introdujeron nuevos códigos arquitectónicos, que dieron como resultado espléndidos edificios de estilo colonial español, como el Cabildo frente a la actual Jackson Square. Otras contribuciones españolas incluyen balcones de hierro forjado, patios (patios), cementerios sobre el suelo y la primera expansión de la ciudad, el Suburbio Santa María, el actual Distrito Comercial Central. Los españoles también liberalizaron las políticas que gobiernan la esclavitud, lo que permitió el crecimiento dramático de una casta de personas de color libres. 

En 1800, los españoles retrocedieron Louisiana a Francia, solo para que Napoleón vendiera toda la colonia de Louisiana, incluida Nueva Orleans, a los Estados Unidos como parte de la Compra de Louisiana de $ 15 millones, finalizada el 20 de diciembre de 1803. 

Aunque ya no es una colonia francesa, los residentes de la nueva ciudad estadounidense de Nueva Orleans se mantuvieron firmes en sus costumbres francófilas, incluido el idioma, la religión, las costumbres, un estrato social complejo y una inclinación por lo epicúreo. Los criollos, es decir, los descendientes locales de los primeros habitantes, muchos de sangre francesa, crearon una sociedad sofisticada y cosmopolita que se distingue de casi todas las demás ciudades estadounidenses. Desde las calles del Barrio Francés, a las cabañas criollas del Faubourg Marigny, al Antiguo Convento de las Ursulinas y al antiguo Hospital de la Caridad, los vestigios de la época colonial francesa persisten hasta el día de hoy. 

Acosado por piratas y corsarios

El flujo de mercancías entre el Golfo de México y el puerto de Nueva Orleans atrajo a contrabandistas, corsarios y piratas, con Jean Lafitte y su hermano Pierre entre los más infames. Jean Lafitte fue un reparador y pícaro que jugó un papel fundamental en ayudar al general de división Andrew Jackson ya los estadounidenses en su victoria sobre los británicos durante la Batalla de Nueva Orleans (1815) en Chalmette. La tradición sostiene que Lafitte's Blacksmith Shop, en 941 Bourbon Street, sirvió como base de los piratas. Probablemente data de la década de 1770 y se dice que es la estructura más antigua que alberga un bar en los Estados Unidos, Lafitte's Blacksmith Shop es una reliquia pintoresca de la arquitectura vernácula de la era colonial, y sigue siendo un salón popular en la actualidad.  

Mardi Gras

Mardi Gras se registró por primera vez en los Estados Unidos actuales en marzo de 1699, cuando Iberville y Bienville navegaron por el río Mississippi y tomaron nota de la fiesta de invierno en su diario mientras acampaban en Point du Mardi Gras. Después de eso, los colonos franceses celebraron el Mardi Gras en Mobile y, tras su fundación en 1718, en Nueva Orleans, principalmente en forma de festividad pública y bailes privados disfrazados. Mardi Gras siguió siendo un asunto estridente pero generalmente informal hasta 1857, cuando un grupo de angloamericanos de Mobile formó el Mistick Krewe de Comus e introdujo desfiles formales y elaboradas carrozas organizadas por organizaciones sociales llamadas krewes. Los krewes de Comus y más tarde Rex establecerían el modelo para el Mardi Gras durante las próximas décadas, momento en el que los habitantes de Nueva Orleans llamaron con orgullo a su fiesta previa a la Cuaresma "el mayor espectáculo gratuito de la Tierra". 

Antebellum Nueva Orleans

A mediados del siglo XIX, la mayor concentración de millonarios en Estados Unidos se podía encontrar entre Nueva Orleans y Baton Rouge. Su riqueza provenía en gran parte de las plantaciones de caña de azúcar, que dependían del trabajo de miles de afroamericanos esclavizados. Solo en la década de 1850, las plantaciones de Luisiana produjeron aproximadamente 450 millones de libras de azúcar por año, por un valor de más de 20 millones de dólares anuales.

El azúcar y el algodón llegaron río abajo en barcos de vapor en ruta hacia los mercados globales. Miles de trabajadores portuarios trabajaron en los muelles de Nueva Orleans para transferir la carga a los barcos que navegan por el océano después de descargar sus importaciones, mientras que cientos de banqueros, comerciantes, factores, aseguradoras y abogados administraban las finanzas y la logística. Se hicieron millones en el comercio, y gran parte se destinó a la poderosa aristocracia. Esa riqueza se puede ver hasta el día de hoy en las opulentas casas adosadas del Barrio Francés y las magníficas mansiones del Garden District. Pero esa elegancia no podía ocultar el hecho de que se trataba de una sociedad esclavizada, así como el mercado de esclavos más activo de la nación, durante la era anterior a la guerra, 1803-1861. 

En 1840, Nueva Orleans se clasificó como la tercera ciudad más grande del país, la más grande del sur y el cuarto puerto más activo del mundo. Tenía una población de 102.193, de los cuales el 58 por ciento eran blancos, el 23 por ciento eran afroamericanos esclavizados; y el 19 por ciento eran personas de color libres. Sus dos etnias principales, los criollos de habla francesa y los angloamericanos de habla inglesa competían por el poder y vivían en secciones en gran parte separadas, los criollos en el Barrio Francés y los faubourgs inferiores, los angloamericanos en lo que ahora es el Distrito Central de Negocios. Lower Garden District y Garden District. Todos los vecindarios ocuparon el estrecho dique natural en forma de media luna que linda con el río Mississippi, detrás del cual había un pantano inhabitable. Las inundaciones de los ríos, los huracanes y los incendios eran amenazas constantes, al igual que las devastadoras epidemias de fiebre amarilla, dengue, malaria y cólera. 

La Guerra Civil y la Reconstrucción

Las tropas de la Unión capturaron la Confederación de Nueva Orleans en mayo de 1862 y ocuparon la región durante el resto de la Guerra Civil. Posteriormente, un gobierno de la era de la Reconstrucción racialmente integrado aprobó una constitución estatal progresista y buscó establecer los derechos civiles para los esclavos emancipados. Pero después del final de la Reconstrucción en 1877, las fuerzas supremacistas blancas recuperaron constantemente el control, y la subyugación racial y la segregación se producirían durante un siglo por venir. La decisión de la Corte Suprema de 1896 sobre Plessy versus Ferguson, que sancionó legalmente políticas "separadas pero iguales", se derivó de un caso local. 

Si bien Nueva Orleans nunca recuperaría su dominio del comercio occidental, Crescent City en la época de la posguerra se puso al día con la construcción de ferrocarriles, la modernización de puertos, la construcción de diques y las mejoras urbanas. La ciudad realizó avances audaces en infraestructura durante la Era Progresista en drenaje municipal, tratamiento de agua, alcantarillado, saneamiento, salud pública y embellecimiento urbano. Los lugareños también fueron pioneros en el movimiento de preservación, comenzando con el Barrio Francés, incluso cuando se establecieron vecindarios amigables con los automóviles en pantanos recientemente drenados, y la huella urbana de la metrópoli modernizada llegó a las orillas del lago Pontchartrain.

Nueva Orleans victoriana y el amanecer del jazz

Todavía se puede oír y oler: el susurro de las faldas sobre suelos de pino; una melodía de Ragtime tintineando desde una ventana abierta de Treme; una bocanada de humo de puro; ostras heladas y cerveza lager de un salón de Magazine Street. Descubra la Nueva Orleans victoriana, a fines del siglo XIX, cuando la ciudad ganó fuerza, cuando florecieron las artes y el espectáculo, y cuando las casas adornadas con pan de jengibre se multiplicaron por miles. El recinto ferial (1872), Audubon Park (1886), el Museo de Arte de Nueva Orleans (1911) y muchas otras de las grandes ofertas de la ciudad surgieron en esta época. 

El período victoriano tardío también vio el surgimiento del jazz, un nuevo idioma musical revolucionario que se convertiría en la mayor contribución cultural de Nueva Orleans a la nación y el mundo. La música siempre ha sido un derecho de nacimiento en Nueva Orleans; Incluso antes del jazz, diversos grupos étnicos y raciales (francés, español, africano, italiano, latino, alemán, anglo, irlandés) encontraron puntos en común en la creación de música y, hasta el día de hoy, la ciudad realiza contribuciones enormes en varios géneros musicales, incluido el rap. , hip-hop, rebote y funk. 

La Era del Jazz en Nueva Orleans también vio el surgimiento de una comunidad artística y literaria. El "Renacimiento del Barrio Francés" involucró a figuras como los escritores William Faulkner y Sherwood Anderson, los artistas Ellsworth Woodward y Caroline Wogan Durieux, y el famoso dramaturgo Tennessee Williams, quien se inspiró en el "tranvía rattletrap" que recorría Bourbon y Royal Street mientras él escribió su obra maestra de 1947, Un tranvía llamado deseo .

Segunda Guerra Mundial 

Nueva Orleans jugó un papel fundamental en la épica lucha de la Segunda Guerra Mundial. El constructor naval local Andrew Higgins, que había diseñado embarcaciones especiales para navegar por los pantanos poco profundos de Luisiana, se dio cuenta de que servirían muy bien para llevar soldados y material a playas poco profundas mientras evitaban los puertos de aguas profundas en manos enemigas. 

Construidos en astilleros locales por una fuerza laboral integrada racialmente de hombres y mujeres, los "barcos Higgins" se utilizaron en las playas de Normandía el día D y durante toda la campaña de isla en isla en el Pacífico. Tuvieron tanto éxito que el general Dwight D. Eisenhower describiría a Higgins como "el hombre que ganó la guerra por nosotros". La historia del heroico papel de Nueva Orleans en la guerra se presenta en el Museo Nacional de la Segunda Guerra Mundial de clase mundial de Nueva Orleans. 

Un continuo de cambios marca la experiencia de Nueva Orleans posterior a la Segunda Guerra Mundial. Se construyeron nuevos puentes y carreteras para acceder a los suburbios en expansión; un nuevo complejo del gobierno de la ciudad abrió en el centro de la ciudad, y modernos rascacielos rompieron el horizonte anteriormente modesto de la ciudad.

En la década de 1960, el movimiento de derechos civiles trajo dignidad y nuevas oportunidades a los negros de Nueva Orleans. Pero, como en otros lugares, la resistencia a la integración escolar, la huida de los blancos y una base impositiva reducida dejaron a algunos barrios del centro de la ciudad empobrecidos y despojados.

La crisis del petróleo de principios de la década de 1980, que coincidió con la mecanización de la actividad portuaria y el declive de los trabajos de transporte marítimo bien remunerados, provocó una recesión regional y un éxodo de población. Sin embargo, a fines de la década de 1990, un sector turístico cada vez más robusto y una economía más diversificada ayudaron a mitigar las pérdidas, aunque no lograron devolver a la metrópoli a su posición económica anterior.

Huracan Katrina

El 29 de agosto de 2005, el huracán Katrina aterrizó al este de Nueva Orleans, provocando una marejada ciclónica en canales artificiales y rompiendo diques federales y muros contra inundaciones en numerosos lugares. El ochenta por ciento del East Bank urbanizado se inundó, decenas de miles de personas quedaron atrapadas en el diluvio durante días y más de 1500 personas eventualmente morirían. Muchos evacuados nunca regresaron, y algunos vecindarios, particularmente el Lower Ninth Ward, sufren hoy con poblaciones significativamente reducidas. 

Si bien la recuperación resultó lenta y polémica al principio, la pura determinación ayudó a la mayoría de los habitantes de Nueva Orleans a superar la crisis y produjo una especie de renacimiento del espíritu civil y el orgullo cultural. Un punto culminante de la era posterior a Katrina se produjo el 7 de febrero de 2010, cuando los queridos New Orleans Saints de la ciudad ganaron el primer Super Bowl del equipo. Se escucharon vítores en todo el mundo, y el resurgimiento sostenido del espíritu ayudó a atraer a jóvenes bien educados para que fueran parte de esta historia épica, transformando la ciudad de Crescent una vez más.

Nueva Orleans sigue siendo una ciudad de rica cultura, gente orgullosa y vecindarios históricos que han sobrevivido y prosperado contra todo pronóstico. Los habitantes de Nueva Orleans siempre se han aferrado a su cultura única, exudando un lugar de honor y disfrutando de la música, la cocina y la festividad. Los turistas de todo el mundo no pueden mantenerse alejados. Nos alegra que esté aquí mientras nos embarcamos en nuestro cuarto siglo desde que Bienville comenzó este audaz experimento en las orillas del Mississippi, hace más de trescientos años.